「創造」與「創新」
這兩個名詞給人的感覺
就有明顯天差地遠的不同
以前人常說，做出一個
別人從來都沒有做過的東西
這樣的做法就叫做「創造」
就好像盤古開天闢地以來
在浩瀚的宇宙裡
讓生命獨創在我們的地球
並孕育出我們人類的這種做法
就叫做「創造」
這種真的從無到有且獨一無二的過程
才叫做「創造」
但跟「創新」這兩個名詞不一樣
「創新」是指已經有
前人發明過的東西
只是拿來組合後再重新變化
並沒有辦法真正的從無到有
而只是在自己的想法上
將出現的不一樣靈感
具體實現在自己的創作作品中
如周杰倫的歌曲
就真的是非常創新的音樂創作
周杰倫的音樂成就
之所以會讓人稱羨並讓人刮目相看
主要也是因為當時的時空背景
許多音樂創作人
創作的音樂曲風偏向抒情
以及清新雋永的抒發自己的懷抱
這類型的歌曲
往往打中當時時空背景下的年輕人
如「對你愛、愛、愛不完」
還有「只要是我喜歡，有什麼不可以」
因為他們當時正處在自由思想
逐步萌芽的過程中
所以很喜歡歌曲帶來的精神價值
是可以真正抒發自己心情的樂曲
再這樣抒情、清新的音樂曲風創作下
並經歷了許多年後
大家本以為音樂作品已經是
非常制式化的創作風格時
突然，周杰倫的音樂創作
帶給人們另一種更新穎的感受
是一種非常求新求變的改覺
讓人們感受到的心靈衝擊
原來，樂曲加歌詞的變化
是可以互相拆開後再組合
而樂曲自己可以很有自己的個性
而歌詞自己也可以很有自己的個性
當兩者混和在一起的時候
又可以激盪出另一種別出心裁的心靈感受
所以，幕後作詞人 方文山
也隨著周杰倫的名氣一起水漲船漂
並跟著一起從幕後走到幕前
這兩個人的組合
可說是天造地設的一對
真的都是命中注定要碰在一起
如果周杰倫沒有碰到方文山
或許歌曲還是可以這麼的特別
但歌詞可能就少了一點文謅謅的風味
如果方文山沒有碰到周杰倫
或許歌詞還是可以這麼的有韻味
但歌曲可能就少了一點奇異衝擊的味道
所以有時候將自己的人生
換個不同的角度想想
或許人與人的相遇
真的都是「命中注定」
也或許老天爺早已經把劇本都寫好了
只是他太習慣一成不變的生活
所以每過一段時間
就想重新看看每個人
在追求自己夢想的過程中
盡情發揮自己無限潛能的
那一份風味罷了
所以你跟我在碰到有些人事物時
偶而會出現似曾相似的感覺
亦即現在科學在描述的「既視感」
其實，冥冥之中自有安排
我們現在生活的劇本
或者已經是地球曾經毀滅過
不知道幾千幾百次的重來了
只是每次到最後
「人們」總是會因為過度「利慾薰心」
而開始互相爭奪利益
起初是互相爭奪地盤
再來是互相爭奪權力
最後是互相爭奪性命
所以，在一而再、再而三的
輪迴過程中
人類自始自終脫離不了
原始動物野蠻的心性
也就是為什麼
荀子
提倡「人性本惡」
因為人類的演化來源
來自於動物
而動物因為未受人格素養陶冶
所以每個人在天生的個性中
都充滿著一種野性的感覺
這也是為什麼人類始終脫離不了
「慾望」的束縛
因為「慾望」
會讓人喪失理性
更會讓人滅絕人性
所以當達到利慾薰心的狀況時
也代表這個人
腦海裡都是侵略性的思想
跟野獸是沒有差別的
那大家一定會覺得很奇怪
為什麼一群小人
物以類聚的時候
彼此間相處是融洽的
並不會有互相侵略的動作發生
反而是對待善良的人才會有
這道理很容易懂的
大家去逛動物園或生態影片時
不知道有沒有發現一個大自然的現象
就是就算一群獅子、老虎、豹
聚集在一起
雖然彼此都是窮凶極惡
但是彼此卻不會互相攻擊
反而彼此的生活是非常平和的
沒錯，如果大家真的有注意到這一點
那麼「利慾薰心」到極致的結果
人們就跟猛獸的生活是一樣的
猛獸為了自己生存進行弱肉強食
人們為了自己利益進行不擇手段
兩者的性情相比有差異很大嗎？
說真的，真的沒有
只是人類已經從動物演化至今
外表有著明顯人形的樣子
並裝模作樣的擺起人模人樣
但實際上呢？
內在跟野獸是沒有差別的
看看富少 李宗瑞
再看看藝能界 演藝人員不時的花邊新聞
不覺得，他們的一舉一動
跟野獸都沒有差別嗎？
尤其在七情六慾方面
根本就跟發情的動物一樣
想發洩的時候就盡情找人發洩
一點都無法克制自己的慾望
所以說，佛家有云
「畜牲道」
其實反應在現在生活中
就是在指利慾薰心到極致的人們
用這樣利慾薰心的思想過生活
馬上就會陷入
「畜牲道」的輪迴裡
一直到離開人世
都無法解脫這種心靈匱乏的命運
除非願意接受「反省」自己
這堂人生最重要的課程
否則，終其這個人的一生
除了心靈無法解脫外
下一世的投胎也將無法透過輪迴解脫
這就是佛家有云
「永世不得超生」的真實本意
今生受慾望所控而胡作非為
來世也只能接受相同的命運
除非世界真的末日了
否則，人類在資本主義的世界裡
就只有等著「自取滅亡」吧！